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2008年11月24日星期一

林语堂妙语录(转载一)

原来晚上读书,一是被玩儿所逼(玩儿:自己看不了电视,别人也休想看),二是给玩儿精神压力(娃他爹:我都读书,你不读书?)。

现在晚上读书,一是为逃避娃他娘所看恶俗的电视节目(警方、打滚子、动画),二是泡茶喝茶陶醉其中(7泡,洗茶、泡茶、滤至公道杯、分茶。娃他娘被培养得也喝得受用)。

无目的看闲书,东读一篇,西翻一本。娃他娘经常为此作“河西狮子吼”状,嫌一找一摞书,乱翻一气,嫌不能看一本,取一本。闲看林语堂散文集,找到了点根据,娃他娘不屑听,在这摘抄如下:

我要一间自己的书房,可以安心工作。并不要怎样清洁齐整。不要一位《三弥克里的故事》书中的阿葛萨拿她的抹布到处乱抹乱擦。我想一人的房间,应有几分凌乱,七分庄严中带三分随便,住起来才舒服。切不可像一间和尚的斋堂,或如府第中之客室。....,最好是沙发上置一小书架,横陈各种书籍,可以随意翻读。种类不要多,但不可太杂,只有几种心中好读的书,及几次重读过的书——即使是天下人皆詈为无聊的书也无妨。不要理论太牵强板滞乏味之书,但也没什么一定标准,只以合个人口味为限。西洋新书可与《野叟曝言》杂陈,孟德斯鸠可与福尔摩斯小说并列。不要时髦书,马克斯,艾略特,乔伊斯等,袁中郎有言,“读不下去之书,让别人去读”便是。

....我要一个可以依然故我不必拘牵的家庭。我要在楼下工作时,听见楼上妻子言笑的声音,而在楼上工作时,听见楼下妻子言笑的声音。我要未失赤子之心的儿女,能同我在雨中追跑,能像我一样的喜欢浇水浴。我要一小块园地,不要有遍铺绿草,只要有泥土,可让小孩搬砖弄瓦,浇花种菜,喂几只家禽。我要在清晨时,闻见雄鸡喔喔啼的声音。我要房宅附近有几棵参天的乔木。

我要几位知心友,不必拘守成法,肯向我尽情吐露他们的苦衷。谈话起来,无拘无碍,柏拉图与《品花宝鉴》念得一样烂熟。几位可与深谈的友人。有癖好,有主张的人,同时能尊重我的癖好与我的主张,虽然这些也许相反。

嘿嘿,我既没有一间自己的书房(大厅边留有3平半独立空间,爱用不用),又没有楼上楼下(是在楼上:6楼!楼上阁楼没钱买,楼下是别人家,70万买的)。有“顺之则媚,逆之则武”的娃他娘,有喜怒皆形于色的顽儿。至于园地、乔木就留作憧憬吧。更别提绿草是否铺满,乔木是否参天了。

2008年8月6日星期三

目标:D200

相机,一直是喜爱的“物件”,小时羡慕同学家里小"135"的,镜头是折叠的,敢看不敢动,太珍贵。工作后更喜爱,一方面,学机械的,对这精密“玩意”特“崇拜”,90年刚工作没几年,“房屋一间地无一垄”,经常绕着相机柜台转,“专研”广告彩页介绍;另一方面,经历两个单位,周围同事都有“好”的,秦老师:理光;朱老师:玛米亚。93年到了新单位,用上理光2000(?)相机,被原单位同事看到后,夸我“起步真高!”后来,有了F90X,并坚守“胶片”,后来(2006年)游了欧洲,借用了数码单反,便像毒瘾一样(想象的,实际没有过毒瘾,我保证),戒之不掉。

陪朋友买D200时(计划D300,临时改了主意,选择D200),专业的销售人员大说D300优点之突出,D200淘汰之境地。好在朋友“翻然悔悟”(原因之一是D300当时没现货,朋友性急----燥),毅然决然选择了D200,回归了自己的原则:“只买对的,不买贵的!”

老人家说过:决定因素是人不是机器(略作改动),我说:关键是陶醉其中,享受其中,当然也不是不考虑品质,到了讲究品质的层次----比如说“城市浪人”(*^__^*) 嘻嘻……,想不讲究都难!

由此想到了喝茶,见过喝到“茶道”境界的,其中都讲究到冲茶水多高,斟茶水多低,不然,口感不对!

噫吁戏!境界啊!真的不可及啊!只剩向往了!但不量高度也不影响我喝茶的快乐啊?也不影响我喝茶过程的享受啊?

订D200,放纵自己一回!

2008年7月14日星期一

音乐茶座

爱生活,爱喝茶!

地点:家中偏厅
爱茶:普洱
简历:
花茶乱喝:从前-2002
乌龙试喝:2003-2005
普洱开喝:2006-眼下


回到新家,闲下心来,协助娃他娘将"赶考"另住别处的随行物资运回安顿好后,方提出改建“茶座”方案,因首先解放了无产阶级全人类,最后解放自己,改建方案顺利批复:“同意,但周边有事随时征用。”
与厅连接的阳台,有3.3×1.2M。原来放一书桌,堆些杂物。现书桌保留,搬走杂物,摆放茶桌靠椅,墙面略微装饰,“音乐茶座”建成,躲进“小楼”,乐得逍遥。娃他娘沉迷于电视,顽儿沉迷于电游,颓废啊!

东巴文木雕画
左:

右:
幸福


博主“淘”到的,据说是纳西族老艺人手工刻的木雕画。因怕摩擦碰撞,购买时要求店家包装,同行问我是啥?因懒得引起好奇心而打开,答:纳西族小菜板。同行笑我“背石头上山。”
在纳西艺术中,最具魅力的还是木雕。东巴木雕主要以杜鹃木为材料,这是一种乔木,雕刻家们在这种木头上,用线刻、浮雕、立体雕的手法,雕出圆形、方形、立体的图案。这些图案或具象,或抽象,都非常古朴美丽,有民族风味。美化了的东巴文更具特色。
东巴文字本身就是画。
东巴文字是一种十分原始的图画象形文字,从文字形态发展的角度来看,它比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态,最早是写、画在木头和石头上的符号图象,后来有了纸,才把这些符号图象写在纸上。由于东巴才掌握这种文字,故称为东巴文。东巴文是目前世界上唯一存活着的象形文字,纳西文称为“思究鲁究”(意为石刻木刻)。是人类社会文字起源和发展的“活化石”。 这种文字大约产生于公元11世纪以前,被誉为"活着的象形文字",是世界上最古老的象形文字之一。是纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文。
据史料记载,纳西先民系古代南迁的羌人,汉时聚于大渡河一带的耗牛道,被称为“耗毛夷”;隋唐时又迁至金沙江上游,称“磨些”、“么梭”。“纳西”是解放后统一的族名。纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支。千百年来,纳西族人民创迁了光辉灿烂的东巴文化。