2008年11月24日星期一

林语堂妙语录(转载四)

我以为半玩世者是最优越的玩世者。生活的最高典型终究应属子思所倡导的中庸生活,他即是《中庸》作者,孔子的孙儿。与人类生活问题有关的古今哲学,还不曾发现过一个比这种学说更深奥的真理。这种学说,就是指一种介于两个极端之间的那一种有条不紊的生活——酌乎其中学说。这种中庸精神,在动作和静止之间找到了一种完全的均衡,所以理想人物,应属一半有名,一半无名;懒惰中带用功,在用功中偷懒;穷不至于穷到付不出房租,富也不至于富到可以完全不做工,或是可以称心如意地资助朋友;钢琴也会弹弹,可是不十分高明,只可弹给知己的朋友听听,而最大的用处还是给自己消遣;古玩也收藏一点,可是只够摆满屋里的壁炉架;书也读读,可是不很用功;学识颇广博,可是不成为任何专家;文章也写写,可是寄给《泰晤士报》的稿件一半被录用一半退回——总而言之,我相信这种中等阶级生活,是中国人所发现最健全的理想生活。李密庵在他的《半半歌》里把这种生活理想很美妙地表达出来:

  看破浮生过半,半之受无用边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展;

  半郭半乡村舍,半山半水田园。半耕半读半经廛,半士半姻民眷;

  半雅半粗器具,半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭;

  童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,姓字半藏半显;

  一半还之天地,让将一半人间。半思后代与沧田,半想阎罗怎见;

  饮酒半酣正好,花开半时偏妍。半帆张扇免翻颠,马放半缰稳便;

  半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相参,会占便宜只半。
(《生活的艺术》 谁最会享受人生)

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